化身台兴国寺在河南省漯河市郾城区龙城镇境内，虽几经战火，历经3000多年而不衰。距离化身台南一公里，有一个行政村叫孔沈邓村，孔沈邓村里有个自然村叫孔庄。说起这个孔庄和这座化身台，不但留有孔子讲学的历史故事，而且还会引出一段痴女望夫、化身为石的美丽传说。

据史书记载：郾城始于商，西周时称“郾子国”。公元前11世纪中期，纣王的统治暴虐腐朽，周武王发起伐纣运动，各地群众纷纷响应。郾子国有一女子名常娟，新婚刚过三天，伐纣的大军就来到他们村里把她的丈夫征去充军。一晃几年过去了，丈夫走后一直杳无音信，思夫心切的常娟每天孝敬好公婆，做完家务后，就到村口向丈夫远走的方向遥望。常言说站得高才能看得远，为了能看到丈夫，常娟每天便用衣襟包一捧黄土垫在脚下。日月盈仄，冬去春来，她一直这样风雨无阻地痴心等待。

光阴似箭，不觉10年过去了，商朝灭亡了，而常娟的丈夫却仍没有回来，街坊邻居都劝她不要再等了，但深爱着丈夫的常娟听不进任何人劝告。终于有一天，人们见她一整天都站在高台上，不吃也不喝，眼睛直勾勾地盯着西北方向，像一尊雕塑一动不动。人们走近仔细看时，发现常娟已经变成了一尊石像，下半身融入土里，上半身昂首挺胸，眼睛直直地凝望着北方。又过了几年，立功封官的丈夫回来了，听了乡亲们的叙说，他感激常娟的盼夫痴情，随后在化身台上修建了一座庙。

转眼几百年过去了，到了公元前496年，各诸侯国纷纷争雄称霸，孔子感觉自己“恢复礼乐制度”的政治抱负难以施展，遂带领颜回、子路、子贡、冉有等十余弟子离开“父母之邦”，开始了长达十四年之久的周游列国生涯，其间颠沛流离、四处碰壁。然而，在郾城，他和弟子们却受到了热情接待，度过了一段美好时光。

公元前491年，孔子在从蔡至陈的途中，突然听到楚国不再重用自己的消息，他百感交集，既不愿无功而返，又不知道该往哪里去，正当他左右为难的时候，发现郾城西的一所私塾办得不错。此时此刻，对于自三十岁开始授徒讲学，打破“学在官府”、创设私学的孔子来说，不亚于冬雪里发现一处新绿，他对这座私塾产生了浓厚的兴趣，经过向当地人打听，原来办私塾的地方叫化身台。他从乡亲们的口中得知了常娟望夫和丈夫修庙的故事，再后来，秀才们在庙里办起了私塾。听了这个故事，一向推崇礼教的孔子被这个节妇的精神所感动，毅然决定留下来传道讲学，希望在此宣扬自己的思想，实现政治抱负。一向淳朴尚学的郾城名士听说孔子及几位高徒到了这里，也热情地邀请他们到私塾里讲学。

孔子讲得很认真，大家听得也很专心，他的许多“学而”“为政”的名句和做人的道理都是在这里讲授的。由于他讲得深入浅出，既有治国的方略又有治学的方法，所以，方圆百余里的读书人都争相来听他讲学，以至于把从私塾到县城十五里之内的客店都住满了，因此，私塾东面的村子后来便改名为十五里店村，一直沿用至今。孔子在这里讲学百日走后，有几个姓孔的学生不忍离开，就在私塾里整理孔子讲过的知识，同时教授学生，后来他们便在这里娶妻生子，繁衍后代，这就是现在化身台寺南一公里的孔沈邓村。

再说这座私塾，由于孔圣人在此讲过学，当地人便把孔子的牌位供奉在了这里。不论是过往的客商还是赶考的秀才，到了这里都要进去许个愿，请孔圣人保佑孩子聪明伶俐，将来做学问，有出息。

到了隋唐时期，佛教在我国最为兴盛。尤其是武则天统治时期，为了从宗教上来打击李姓，武则天对佛教采取了纵容态度，她诏令佛教在道教之上，全国各地广建庙宇，在全国的各个州基本都有佛教寺院。到了大唐开元年间，唐玄宗又开始推崇道教，抑制佛教发展。他下令削减全国的僧人和尼姑数量，最后使全国还俗的僧尼达到一万二千人之多。然后，玄宗又下令，禁止再造新的寺庙，禁止铸造佛像，禁止传抄佛经。对于官员和僧尼的交往也进行禁止，这使佛教在玄宗时期受到了很大的打击。然而，在这样的情况下，开元元年，当地政府却出资在化身台寺建造了兴国寺（有现存明嘉靖二十四年所立石碑为证）。这是为什么呢？

原来，一向精通音律、善诗词书法的唐玄宗对孔子是很尊崇的，这在他写的《经鲁祭孔子而叹之》一诗中我们就可看出：“夫子何为者？栖栖一代中。地犹邹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟泣道穷。今看两楹奠，当与梦时同。”因此，当他听说化身台寺是为纪念孔子而建时，便特批准在化身台上建造兴国寺，这在当时是独一无二的。从此，每任县令来到郾城后都要先到化身台寺拜一下孔圣人，祈求保佑这里风调雨顺，黎民平安。

1140年，金帅兀术率大军进犯中原，岳飞把部队驻扎在郾城，为防止附近的化身台兴国寺遭金兵破坏，他专门派一员副将保护化身台兴国寺，正因为此，不但岳家军大获全胜，而且保全了化身台兴国寺。后来的200多年间，战火不断，化身台兴国寺曾一度被毁。到了明万历三十六年，当地政府又出资对化身台兴国寺进行了重修，这些在现存万历四十二年所立的石碑上有记载。

1959年2月，化身台兴国寺被公布为县级重点文物保护单位，1970年，有人还曾经在寺院下挖出过孔子讲学时用过的陶鼎和陶壶。后来，孔庄村的孔姓村民在村里捐资修建了孔庙，设立了孔子学堂，平时组织村民在这里举办道德讲堂和各类讲座，在重大节日进行祭拜活动。如今，整个孔沈邓村都成了远近闻名的美丽乡村，是漯河市命名的首批乡村游景点。