地名，作为一种文化现象，是命名者对地方某些自然文化元素或综合特征的认知，乃至思想意念的反映，是与之关系密切的人们生产生活的重要见证和地方记忆的载体，是地方和社会管理的重要途径以及重要的文化资源，也是地方文化遗产和文脉保护传承的重要部分。

   早在1980年代，联合国教科文有关地名会议就提出了“地名有重要的文化和历史意义，随意改变地名将造成继承文化和历史传统方面的损失”。此后，相关认知和理念不断推进，一些国家也积极响应。我国推动地名保护工作比较早，尤其2000年以来在有关部门的牵头和组织下，制定了地名文化遗产保护相关制度，推进了“中国地名文化遗产保护工程”和保护名录、保护规划等工作。

   2017年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，在“重要任务”之“保护传承文化遗产”中，专门提出“推进地名文化遗产保护”，说明相关工作依然任重道远，需持续推进。

   近期，地名中的“大、洋、怪、重”问题引发了社会热议和广泛关注，政府有关部门开始了切实的整治行动。笔者基于此前对地名作为文化遗产资源内涵和价值的分析，结合整治行动，略谈几点认识和建议。

   一、保持老地名的稳定性，保留地方记忆和文化之根

   地名的产生，具有浓厚的人文色彩，体现了命名者认知意念以及地方特色的综合。一经产生，投入使用，则口耳相传，广为人知，也可能会以各种方式被记录，得以长期使用和流传，具有相对的稳定性。如果不被更改，则可能一直长久地延用下去，代代相传。而且，地名使用历史越悠久，包含信息越丰厚，越有说不完的故事，可以说地名承载着大量关于个人、集体的故事、信息和内涵、意义、价值。

   一些古老的地名，更是陪伴过无数先辈的生命历程。人们的生产生活会在地名所指示的大地上、空间中留下更多的信息和痕迹，从而也赋予地名更多的故事和内容。无论是从现实世界去调查，还是翻阅古籍图金石碑刻去寻访，都可能找到相关信息和记忆。这些地名，根植于历史源流和社会生活变迁之中，具有持久的生命力，从而成为地方文化发展演变的见证，也成为历史文化悠久、文明传承有序的古老国度的见证和象征，诸如“五岳”“四渎”“九州”等地名词语。

   那些即使“普普通通”的众多地名，因与普罗大众的日常生活息息相关，也是至关重要的。

   一方面，生活中，缺少地名的指示性，人们将无所适从，会遇到很大的麻烦甚至引起混乱。在使用过程中，地名与人们的生产生活之间会产生千丝万缕的联系，人地关系也更为紧密。即使一些小地名，也许影响范围不大，或只限于当时当地，一街一村一城或者一街一巷，一旦达成共识，便会融入集体的生活和记忆，是成为“同胞”“同乡”的“铁证”。即便是远离故土的人，曾经在生活中举足轻重的地名，也是“他乡”与“故乡”之间的“风筝线”。而且可以说，与更多人关联度越强的地名，知名度及其相关附加信息量也会更为丰富，从某种程度来说，地名的产生演变的过程，以及地名的密集度和使用度，也可以反映出地方开发的历程以及利用的强度。

   另一方面，倘若生活中记忆中的地名发生了变化，便会影响到人们的生活。一方面需要新的适应，另一方面也许还会带来一些莫名的失落或忧伤，毕竟随着地名消失的可能还有很多相关珍贵的记忆。即使人们再熟悉不过的地名，一旦远离他们的生活或者消失，三代之后也会变得陌生。很多老地名就这样淹没在了历史的变迁和尘埃之中，与之相关的一些丰富的历史文化信息和记忆也就此断裂了。

   所以说，只要没有极为特殊的原因，老地名尽量不要更改。即使物是人非，地方和空间管理方式变化了，甚至“沧海桑田”自然环境也变化了，相关的遗迹都消逝了，老地名仍然值得尽可能地保留。因此，不少光阴的故事已经烙印在了古老的地名里，那些老地名已经成为人们生活的重要构成，见证了地方的历史演变，从而也成为人们回忆和讲述地方故事、历史的线索和载体。即使对待不好听不雅致的地名，也应该抱有一份尊重，不要因为今人好恶，更改其名。

   保持地名的稳定性，对于个体和集体而言都很重要。对于个体而言，有助于保持与之相关的生活记忆和情感记忆；对于集体而言，则有助于保持地方文化及其要素的稳定性，保持地方人群的凝聚力，保持共同的文化记忆。保持地名的稳定性，就保留了人们的记忆之根，保留了家国的寻根之路，从而能够保留和增强人们心中的“地方感”“归宿感”和“认同感”。

   二、新地名应兼顾地方文脉和理性价值追求

   随着人们的认知、思想观念以及地方空间管理方式的不断变化，与人们朝夕相处的地名也可能随之发生变化。

   据有关部门公布的资料，1980到2003年的北京老城改造中，胡同地名消失了40%；另有统计表明，从1990到2000十年间北京消失了927条胡同，很多胡同名也随之消失，诸如百花深处、金鱼胡同等，还有一些被改名，比如“无量大人胡同”被改为“金宝街”。另外大量的乡村也正在快速地消逝，冯骥才先生在2013年左右曾发表过一组数据，认为“最近十年，我国每天消失80个村落”，连同村落消失的也包括大量的村落名。与此同时，我国的城市建成区面积也在近二三十年来基本翻倍，甚至更大，这就意味着有大量的新地物需要命名。前两年曾经有一个调皮又有创意的大学生，在一条还未命名的北京街头树立了以他名字命名的“葛宇路”，被媒体报道后，倒也促进了各区“无名小路”的命名工作。

   可以说，在1990年来以来的城市化快速的进程中，我国地名面临着两大趋势，其一是大量村落、街道、老城地名的消逝；其二是无数新区、新街、新住宅和公共空间等地物亟待命名，然而就如同当前需要整治的，一些乱象丛生的“大、洋、怪、重”现象滋生。

   地名求“大”，就好比“打肿脸充胖子”，再小的地方也要绞尽脑汁起一个貌似能量巨大的名，一个普通的小区也要带上“御花园”“山庄”；一个平常的街道也要“穿金戴银”；再小的新区也要“高新技术开发”。

   地名求“洋”和“怪”，就好比“西施效颦”，“佛要金装”。体现在对乡土气息浓厚的老地名的嫌弃，“移花接木”把那些世界范围内“知名的”“洋气的”“时尚的”的名词都借用来。诸如那些带有“罗马”“威尼斯”“温哥华”“加州”“林肯”等，这些现象尤其以市场化开发的住宅小区表现得淋漓尽致。这一现象，也最为人们诟病，有人呼吁“强烈建议剥夺房地产商用中文给楼盘取名的资格”；也有学者认为，地名洋化背后的是文化危机，是缺乏文化自信的表现，是文化的贫瘠，有辱斯文！当然，从长远来看，这种一时求大求新求洋之风，最终会回归理性，当前对不规范地名的整治行动便是见证。当然，一些见证中外交往和具有特殊背景和意义的“洋名”，诸如“协和医院”“燕京大学”“白求恩医学院”“索菲亚教堂”等，是人们认可的，不应一概而论。

   关于“重”名，在信息管理不够通畅的时代更为普遍。诸如北京就有多个 “小营村”“八里庄”，“八家村”等。在信息时代的当下，是需要区分调整，以免造成不必要的麻烦和混乱。

   由此可以说，随着城市化的快速发展，不少地名既有变化的必要性，却也在变化中存在着一些问题，包括老地名的快速消失、新地名的无序和混乱等。那么，老地名如何保护传承，新地名又怎么命名？都需要加强管理才行。国内外已有不少的规定和实践。诸如《北京市地名规划》就明确提出地名文化遗产保护的多项原则，兼顾了“历史地名”的保留传承、“新老地名的有机衔接”“历史文化保护街区内”和“存量地名资源丰富的地区”定名选取时应综合考虑的原则、“地名文化遗产保护思路和重要地名保护名录”等基本思路，非常具有指导性。

  当然，随着社会的变化，也应该针对一些特殊的现象或地方提出更为精细的管理方案，提前引导，以防一些不太好的现象发生，诸如商业开发住宅区和一些新的公共活动空间。

   三、挖掘和阐释地名内涵价值，促进地方文化记忆和传承创新

   地名中携带着大量地方相关的自然人文信息，具有浓厚的人文色彩，探究地名相关的故事、内涵和意义，也就成了了解地方自然生态、社会历史文化的一个个小入口和一条条小线索，是增进地方认知和理解，增强“地方感”“文化记忆”和“乡愁”的重要途径。诸如，看到“济源”“泾源”“渭源”，就会想起那些距离河源不远的城市以及滋养它们的河流；看到“马嵬坡”“陈桥驿”“珠玑巷”“洪洞大槐树”、卫所营等地就会想起相关的战争、移民、驻军等相关历史事件；看到“井冈山”“嘉兴南湖”“瑞金”“遵义”“延安”“西柏坡”就会想到共产党人艰苦卓绝的奋斗历程；看到“仰韶”“半坡”“良渚”“二里头”“偃师”“安阳”等，就会想到那些重大的考古发现以及我国悠久的历史文化；看到“辋川”就会想起王维的“别业”，看到“浔阳”就会想到李白的“浔阳江头夜送客”；到了扬州就会想起“送孟浩然之广陵”中的“广陵”“黄鹤楼”以及相关著名的诗词歌赋和名人佳作，这些地名正是因为这些特殊的历史和文化而广为人知。随着人们对历史的追述、对革命先烈的缅怀、对重要历史文化的发现以及相关作品的传诵，代代相传，点滴积累，成为丰富的文化记忆，从而在其“地方性”的基础上，又增加了丰富的“人文性”“传播性”“多元性”。

   著名的美籍华人地理学家段义孚先生曾经基于人（个别的或群体的）和地方之间的联系，充分地阐释了“地方感”的意义和重要性，并提出了“Topophilia”，被翻译为 “恋地情结”。这一概念对人文地理学及其相关认知产生了深远的影响，“地名”无疑也是重要的见证和构成。

   那么，对于这些地名的解读和传播，就会有助于对地方历史文化的阐释和传播，有助于进一步培育人们的“地方感”和“恋地情结”，构成关于家国乡关的重要记忆和浓厚的情感。所以多次听到身在异国他乡的人感言，“往往是出了国，心底会更爱国”，每当看到“中国”二字时，心头一定会涌现出别样的情感。

   结 语

   丰富多彩的地名，反映了人们对地方空间自然和人文环境的观察、认知、愿望和期盼，与人们的生产生活密切关联，与地方的历史文化和地域认同、文化记忆分不开，是地方文化遗产的重要组成部分。我们应该尊重历史地名，保持老地名及其元素的稳定性；并在新地名的命名中充分地考虑地方文化特征，延续当地的文脉，这些都是地方文化遗产保护传承的应有之意。虽然人事有代谢，“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠”，而地名可作为连接古今的媒介和桥梁，能够串联起我们共同的历史源流和文化记忆！